最近聽到一首歌 , 詹雅雯老師的"姨仔"
一直以來都不知道有這個稱呼
上網查詢了一下,
原來可以用此稱呼母親.
《姨仔》Î--á
詹雅雯Tsiam Ngá-bûn
環境慒心目頭絚
khuân-kíng tso-sim ba̍k-thâu ân
散赤無親怨啥人
sàn-tshiah bô tshin uàn siánn-lâng
世間冷暖看錢項
sè-kan líng-luán khuànn tsînn-hāng
人情現實心會寒
jîn-tsîng hiān-si̍t sim ē hân
想著囝
siūnn-tio̍h kiánn
有錢拚死趁
ū-tsînn piànn-sí thàn
予人看輕也甘願
hōo-lâng khuànn-khin iā kam-guān
望囝大漢袂棄嫌
bāng kiánn tuā-hàn buē khì-hiâm
姨仔
î--á
可憐歹命人
khó-liân pháinn-miā-lâng
紅塵夢醒一場空
âng-tîn bāng tshínn tsi̍t-tiûnn khang
美麗青春親像昨昏
bí-lē tshing-tshun tshin-tshiūnn tsa̋ng
歲月皺痕白頭鬃
suè-gua̍t jiâu-hûn pe̍h thâu-tsang
染色花蕊袂閣芳
ní-sik hue-luí buē koh phang
想著囝
siūnn-tio̍h kiánn
較苦也無放
khah khóo iā bô pàng
如今放孫加負擔
jû-kim pàng sun ke hū-tam
飼囝大漢無所望
tshī kiánn tuā-hàn bû sóo bāng
姨仔
î--á
可憐歹命人
khó-liân pháinn-miā-lâng
為何有人親媽卻叫姨仔
您好！
有關稱呼親生母親為「姨阿」之提問，簡答如下：
一、相關圖書資料：
1. 程俊源，〈台、華語「稱代系統」與閩、客語「親屬稱謂」研究〉國立臺灣師範大學國文研究所博士論文，2011。
摘要：「……繼而我們也考慮了歷時的維度，探察了台灣閩、客語表「母親義」稱謂的在歷史與地理上的反映，指出閩、客語的親屬稱謂皆能反映底層現象。並說明台語看似混淆輩份的「以侄為孫」現象，是在甚麼樣的文化背景下產生。……」
本館藏有該論文紙本，索書號：典藏書庫 博士論文庫 802 006D 100-5
查閱該論文電子全文，請利用「臺灣博碩士論文知識加值系統查詢： http://ndltd.ncl.edu.tw/
2. 練春招，〈從“(彌女)婭”、“依婭”、“(月能)(月能)”到“媽媽”——福建武平巖前方言母親稱謂的轉變〉，《修辭學習》 2005 (04)，頁28-31。
3. 陳剛，〈北京人對母親稱謂的演變〉，《語文研究》 2:51-56 1983，頁51-56。
二、網路資源：
1.
「流言七：臺灣有許多人稱呼母親為「姨阿」，這源自於平埔族人稱呼母親為 /ina/。
「這個流言必須面對的嚴峻考驗是：福建、廣東也有許多人稱呼母親為「姨阿」。具體而言，泉州為「阿母/母阿文化圈」，潮州為「阿姨/姨阿文化圈」，客家地區為「阿姆 (a-me) 文化圈」。漳州比較複雜，沿海一帶屬於「阿母/母阿文化圈」，靠近潮州的雲霄、詔安、東山一帶屬於「阿姨/姨阿文化圈」，另外還有些地方的人稱呼母親為「阿姐 (a-tsia)」[1]。由此可見，臺灣那些稱呼母親為「姨阿」的人，同詔安、饒平或潮州其他地方的關連性可能比較大。......
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